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[石山本愿寺为什么]石山本愿寺

发布日期:2021-07-25   浏览量:

[石山本愿寺为什么]本愿寺显如的生平

石山本愿寺十代法主本愿寺证如的宗子。本愿寺十一代法主。由于父亲证如早亡,十一岁就继任法主。本愿寺家是一个宗教色彩极浓的战国台甫。

其它势力普遍都将其看成一股寺社的野势力。显如继任后致力于改变这种看法。1557年,显如推行了父亲与细川晴元的婚姻协定,娶了晴元的养女(左大臣三条功赖之女,武田信玄正室的妹妹)。

同时又划分给朝廷与幕贵寓纳两万与一万钱,以此来提高本愿寺家的政治影响。这种起劲终于有了回报,1558年朝廷赐显如“权僧正”的官位。

而有了僧官位就可以任命下属为僧官,这现实上是对本愿寺家台甫职位的一定。在天正十年本能寺之变后,显如与掌握畿内实权的羽柴秀吉相善,后于天正十三年在秀吉重修石山本愿寺寺内町时移居摄津天满,同年八月在当地确立阿弥陀堂,翌年八月十间四周的御影堂完工,加上丰臣秀吉赠予京都七条堀川的土地作为寺地,建成现今的京都本愿寺。

文禄元年年十一月二十四日,本愿寺显如因中风圆寂,享年五十岁,后以三子本愿寺准如继为法主,庆长七年德川家康让在关原之战中支持东军的教如另兴东本愿寺,在常陆妙安寺确立御堂,称大谷派,与准如率领的西本愿寺一分为二,一直延续至今。

[石山本愿寺为什么]石山本愿寺

问题:我知道那全是僧人,信长灭本愿寺灭了许多次。可以明晰为一个势力吧但为什么出家人有武器有火器,出家人六根不净

?本愿寺可以说在战国中前期是日本第一事态力。他们虽然冠以出家人的身份,但现实和通俗人一样可以授室生子喝酒吃肉,尚有不纳税,不平役.等特权,在日本历史上甚至尚有僧人由于专心念经而被流放追杀的事情。

至于他们为何能成为一事态力,一方面受到皇家和将军家等一系列倭人所谓的贵族扶持(如守护使不入的特权),最主要的一方面照样他们是通俗国民的信仰。

挥手间迁就将加贺国平定,言论间就与全盛时期的信长硬抗10年,远在石山的他们一声令下各地农民起义反抗,德川家康差点因此万劫不复,战国前期壮台甫朝仓家想沾加贺海内乱廉价,朝仓家可动的军士3万(知道日本战国历史的知道战国前期今川义元25000雄师就可以横扫近畿了,可见朝仓壮大了)本愿寺挥手招起农兵30万.更恐怖的是他们还和20余个事态力有婚姻关系,和武田信玄称兄道弟。

以是若是不是他们处的太涣散的话,足以在弹指间让任何一个台甫灰飞烟灭。这是任何一个台甫都做不到了。丰臣秀吉和他妈尚有上杉谦信照样虔敬的释教徒呢.净土真宗可以娶妻子知道不,他们这些僧人和我东土大唐的纷歧样那时日本的寺庙确实生长成了一股政治、军事势力寺庙的主持是世袭的,可以传给子孙;寺庙占有大量庄园地产,掌握大量财富;寺庙控制大量人口和依附农民;寺庙有大量武装气力。

[石山本愿寺为什么]为什么在关原之战中毛利雄师却又按兵不动

问题:仅仅是由于吉川广家的阻止吗?小早川秀秋原本是丰臣秀吉为了打发这个养子(由于儿子秀赖出生,以是要把其他养子送出去,好让秀赖没有竞争者)顺便吞掉毛利的领地而强加给毛利辉元的养子,小早川隆景为了救本家,以是自愿认秀秋为养子,毛利一族基本不把秀秋当自己人,秀秋和他们也毫无亲近感。

毛利一族既然早就以为石田三成不会赢,为什么不像小早川秀秋一样倒戈?这样不只不至于战后领地被削减,可能还会获得新的领地呢。

问题1:毛利家族和丰臣秀吉的关系很慎密,丰臣秀吉的养子厥后成为了小早川家的养子,就是厥后的小早川秀秋。

毛利辉元自己也是丰臣家五大老之一,职位很高,仅次于德川家康。在1599年最先形成以德川家康及石田三成为首的两派阵营,辉元早先曾思量加入德川一方。

不幸的是对于辉元和毛利家来讲,他们照样被恒久以来的客卿安国寺惠琼所说服。安国寺惠琼作为毛利氏的外交僧侣在毛利氏内部有一定的职位(容易笼络毛利辉元加入西军行列),他使得辉元笃信德川家康会争取那时的幼主——丰臣秀赖的权力职位,而这样将威胁毛利家族的利益,若是能侍奉幼主击败德川家康,那么就可以将自己的职位提升为“五大老”的首位,进一步可以狭天子令诸侯。

最终出于政治上的思量因素,毛利辉元决意加入石田三成一方,而且被选举为西军总上将。可是辉元并未示意热衷于这个新的“职务”,不仅不善于捉住指挥的时机,甚至还挂念他自己能否胜任这个被德川家康称之为“西军”的统帅。

至于楼主所说的“小早川秀秋在毛利一族基本不把秀秋当自己人,秀秋和他们也毫无亲近感”我不知道你的依据是什么。

也不知道你这样说想说明什么!他只是个纽带。然则能将小早川秀秋在西军阵中部署下,就示意了毛利对小早川秀秋的信托。

小早川秀秋是毛利和丰臣秀吉特殊关系的纽带,他的存在只是说明毛利与丰臣秀吉家族关系亲热,不管他是傻子照样呆子,他都是丰臣秀吉和小早川配合的养子。

这层关系有什么嫌疑的吗?问题2:关原之战中毛利雄师按兵不动的主要缘故原由是毛利家族中许多的直系成员信托这是场不能能胜利的战斗,因此在开战之前,先是毛利秀元劝说目下最好的措施就是坚守不出;同时指出三成的行动注定要失败,至少迎击是毫无价值的;后有吉川广家把这些战斗设计以及部署通过黑田长政转达给德川家康,此前家康曾言倘若西军无所行动的话,将会有利于东军取获胜利。

毛利家族是由“毛利两川”的结构组成的,吉川将作战设计透露给东军,小早川更是直接在作战时战场倒戈。以是可以说毛利家族加入战争自己就没有下定刻意作战,各成员内部都没有下好刻意,大多是安国寺惠琼的劝说之下才形成的。

毛利秀元、吉川广家、小早川秀秋这些“毛利两川”的主要成员都否决与德川家康对立,同时在关原大战的时刻,吉川广家为先锋,小早川秀秋为后羿,毛利辉元居中,这样的结构直接导致厥后在战斗最先时吉川广家按兵不动(定好协议),小早川秀秋倒戈(被谍反),使毛利辉元想作战也不能能实现。

至于楼主又增添的关于“毛利一族既然早就以为石田三成不会赢,为什么不像小早川秀秋一样倒戈?这样不只不至于战后领地被削减,可能还会获得新的领地呢。

”的提问,真是让我为楼主的历史观无奈!日本战国是武士政治的时代,提倡的是武士道精神。所谓武士道,就是要用死战来为自己的主公效忠。

毛利辉元是西军的统帅,自己是武士世家身世,从小就深受武士道精神的影响,怎么可能会倒戈呢?要是楼主你是他你会吗?

那样做是要被人小看死的!倒戈者的结果是什么呢?会被谁人崇尚武士道精神的社会小看和唾弃的。会做出倒戈的事情的,只有小早川秀秋那样的呆子才作的出的蠢事。

而小早川秀秋下场是什么呢?关原之战竣事不久,就发狂死了。这就是背负伟大道义训斥的压力的结果。毛利辉元不是傻子,以是固然不会去倒戈。

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正如我所说的,由于他以为不确定会胜利,就用另外的方式来举行消极应对,就是让自己的儿子毛利秀元来带他指挥,而且整个毛利家在关原大战中也没有努力作战,正是由于这样,才没有激怒德川家康。

楼主以为削减毛利的封地是对他的责罚吗?哈哈哈哈,笑话。毛利辉元是西军的总上将,你不以为战后没有杀掉他只是减封就是对他在战斗中消极作战的最大夸奖了吗?

你看石田三成、小西行长的下场是什么?砍头!他们还不是总上将呢,却受到了比总上将更大的责罚!你以为历史上除此以外,尚有另外一个战争对战败者的责罚是不问主犯,只问下属的吗?

第三,安国寺惠琼是毛利家的客卿,同时是毛利家的宗教总主持,享有重大的宗教职位。毛利辉元笃信释教,是释教徒,以是,安国寺惠琼对他的影响很大一部门是由与安国寺惠琼的宗教职位而作用到政治上的,以是他对毛利家政策的影响很大,也因此,在关原大战之后,替毛利辉元挨了那刀!

毛利辉元(日语假名:もうりてるもと1553年2月4日-1625年6月2日)是安土桃山时代和江户时代的台甫。

丰臣执政时间五大老之一,长州藩第一代藩主。父亲是毛利隆元,母亲是内藤郁勃之女,幼名幸鹤丸。生涯毛利隆元不幸早逝于1563年,毛利元就只管那时已经有60岁高龄,却也不得不继续执掌着毛利家的政权,直至辉元元服为止。

在果然的元服仪式上,幸鹤丸正式更名为辉元(“辉”字是拜领征夷上将军足利义辉的“辉”)。而在元就去世后,辉元则名正言顺的继续了西国毛利氏这个重大的家族,地域从九州岛的丰前一直延伸到播磨和备前的领土,不仅拥有一支壮大的水师(可以说是那时日本最好的),还获得两位才气特殊的叔父——小早川隆景和吉川元春的辅佐。

此时毛利家的夙敌,尼子一族已经于1566年被祛除。元就死前.毛利辉元(日语假名:もうりてるもと1553年2月4日-1625年6月2日)是安土桃山时代和江户时代的台甫。

丰臣执政时间五大老之一,长州藩第一代藩主。父亲是毛利隆元,母亲是内藤郁勃之女,幼名幸鹤丸。生涯毛利隆元不幸早逝于1563年,毛利元就只管那时已经有60岁高龄,却也不得不继续执掌着毛利家的政权,直至辉元元服为止。

在果然的元服仪式上,幸鹤丸正式更名为辉元(“辉”字是拜领征夷上将军足利义辉的“辉”)。而在元就去世后,辉元则名正言顺的继续了西国毛利氏这个重大的家族,地域从九州岛的丰前一直延伸到播磨和备前的领土,不仅拥有一支壮大的水师(可以说是那时日本最好的),还获得两位才气特殊的叔父——小早川隆景和吉川元春的辅佐。

此时毛利家的夙敌,尼子一族已经于1566年被祛除。元就死前曾留下训示,指出本族应知足于现在所拥有的一切,而且放弃以冒险的方式举行领地的扩张。

从某种水平上说,辉元遵从了他祖父晚年的教训。除在九州岛岛举行了一场小的的前哨战外,主要接纳逐渐渗透到往东部更远区域的扩张方式。

就在这样的靠山下,辉元统治的头一年悄悄地已往了。在1575年,由小早川隆景和宇喜多直家所率领的毛利、宇喜多同盟击败了位于备中的三村家,从而扩展了毛利氏在那一带的影响;与此同时,在吉川元春与尼子氏的拥护者山中鹿介的战斗中,毛利氏更向中国区域北海岸扩张了领土。

今后时期京都的形势已经发生的巨变这一点看来,无论怎样,都将对毛利家的未来发生伟大的影响。1568年织田信长在京都拥驻足利义昭为征夷上将军,他挟天子以令诸侯的野心吐露无疑。

作为征夷上将军的义昭也不安于天命,妄想重振室町幕府。他背地里从织田家周边区域的强人人族势力中找寻援助(即形成信长笼罩网),这其中也固然包罗了毛利家。

在元就殒命前,他已经果然宣布与信长不再是盟友,于是年轻气盛的辉元向信长发出了果然的挑战。这始于毛利家自1570年来,干预信长对位于摄津的宗教势力(一直宗)石山本愿寺所举行的围攻上。

现实上,战事并没发生在信长(那时)的疆界上。而一直为辉元所引以为傲的毛利水军最先行动时,信长家的水军将领九鬼嘉隆,已经截断了本愿寺军的海路而且封锁了海岸。

辉元下令他的舰队在村上武吉指挥下向摄津海域前进。在那里,毛利水师大北由九鬼所统领的织田水军,而且买通了通往石山本愿寺的补给线。

这一损失在很洪水平上刺激了信长,他不愿善罢罢休,遂下令九鬼嘉隆、泷川一益制作了六艘伟大的战舰(据称船舷上至少笼罩了一些铁甲),而且当这些军舰在1578年(时隔两年)完工后,下令六艘“海怪”出发驶入内海。

这些装备了大炮的战舰,在先前所发生战斗的地址,与毛利家的水军再次发生了遭遇战。在这二次木津川冲海战中,嘉隆终于为自己报了仇,并赶走毛利水军(织田水军在九鬼嘉隆的指挥下击败毛利·村上水军。

毛利·村上水军退回安艺)。以后几年中,毛利家对打破封锁线所做的实验均宣告失败(毛利水军六百只战舰前往救援石山,在木津川冲与海上封锁的九鬼舰队发生了征战。

只管毛利水军对铁甲船提议勇猛果敢的进攻,无奈被织田军铁甲船上的大炮击毁了上将船。效果织田水军取得完胜,毛利水军只得败走。

木津川冲海战的胜利确立了织田军在石山合战中的优势)。最后在1580年随着本愿寺的投降,石山战争竣事。

那时辉元还遇到了个大贫苦。由于武田胜赖在长筱之战中的战败(败于织田军)与1578年“越后之龙”上杉谦信的去世,都使得信长可以更专注于同毛利军的对战上,他派遣了两支具有相当规模的军队向西挺进中国区域。

其中羽柴秀吉率军朝有武装抵制的南部区域行进,而明智光秀军则移向北部的山阴隧道区。但整个历程可以说相当的缓慢。

此时位于备前的宇喜多家突然叛变,只管云云照样有一些毛利家忠实的拥护者在举行英勇地抵制:别所长治死守位于播磨的三木城直至1580年,尚有鸟取城(因幡国)守将吉川元经率部抵制200余日。

可是在全城饥饿的边缘,两个城堡终于投降了。1578年羽柴秀吉占领了播磨的上月城,并将其献与了谁人由名将山中鹿介所支持的尼子家后裔——尼子胜久。

后者妄想以此在出云重修已消亡的尼子一族。也许仅仅是受到了上月城进驻新主人的刺激,辉元驱使他的叔叔去重夺上月城。

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